《道德经》-20-3

原文:

澹兮其若海,飂兮若无止,衆人皆有以,而我独顽似鄙。我独异于人,而贵食母。


第二十章比较长,终于分析到了本章的最后一部分了。这一章节更多的是在讲得道之人的一种内心状态。前面说得道之人宁静淡泊,就像小孩一样。并且看起来不光鲜亮丽,也不明察秋毫。接下来看看得道之人还有什么样的状态吧。

像大海一样辽阔无际;像飓风一样无休无止。世人都精明灵巧有本领,唯独我愚昧而笨拙。我唯独与人不同的,关键在于得到了“道”。

得道之人内心广阔无边,不会被世俗的色声香味触法等吸引,不会因此而内心起波澜。得道之人永远不会止步,不会被名利和所谓的舒适而停下追寻真理的脚步。大道漫漫,学海无涯。我们这一生如果坚持追求真理,将会是收获颇丰的一生。而如果停止思考,将会是碌碌无为的一生。

世人都有专长的技能,在社会中成为了一件具有特定功能的工具。而得道之人,似乎看起来非常愚笨,没有特定的专长。他们就像水一样,随物赋形,他们拥有的只是极好的学习能力和思考能力。这样的能力能让他们遇到无论什么样的困难都不会被吓到,他们对此会像小孩一样充满好奇,在研究问题和解决问题中自得其乐。

得道之人唯一不同于常人的地方就是领悟了“道”的关键,而这个“道”的关键就是事物的根本规律。对于同一个事物,不同人看到的点是不一样的。对于生老病死,普通人沉浸在对生的欢乐或者对死的悲伤中不能自拔。而得道之人跳脱出了这个主观感受,他们感兴趣的是这个生老病死本身的规律。再举一个更通俗的例子,大部分普通人停留在对美食、游戏、艺术作品的享受之中。而有眼光的厨师会观察大众的饮食偏好,去改进自己的厨艺;有眼光的游戏爱好者,会在为玩家服务中找到自身价值;有眼光的艺术家,会通过观察其他艺术作品而提升自己;有眼光的投资人会观察大众喜好的趋势,从而找到商机。如果你想有所思考,有所不同,就要学会超脱事物本身,学会透过现象去观察本质。


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