原文：
明白四达，能无知乎？生之、畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
继续分析第十章剩下的部分：
对事物明白通达，能不用心机吗？
无论是老子还是释加牟尼都是非常反对“智”的。他们追求的是一种大智慧，用《金刚经》中的话来说是“般若”智慧。这种大智慧不同于人世间人们为争夺利益或者达到某种目的而采取的策略权谋手段。俗话说“静能生慧”，这种大智慧是需要静心内观而来，需要一个人的人格修养达到一种境界而来的。而另一个成语“急中生智”则反映了我们平时说的“智”的由来，这种“智”是人在危急时刻的一种临场应变而来，是为了达到某种目的而采取的一种手段。
真正的大智慧是大智若愚的状态，诚信做人做事，看起来收效很慢，但获得的却是长久的收益。相反，心机狡诈看起来很聪明，但却失去的他人的信任，一个没有信誉的人，人生之路必将越走越窄。老子后面也说到“大道甚夷，而民好径”。明明大道是一片坦途，而人们却喜欢走小路，总以为走小路会更快。但事实却往往相反，学英语最快的捷径就是认真背单词把基础打牢，事业成功的最快捷径就是认真学习钻研自己的领域，身体健康最快的捷径是坚持锻炼保持良好的生活习惯。
让万事万物生长繁衍，产生万物、养育万物而不占为己有，作万物之长而不主宰他们，这就叫做“玄德”。
“玄德”是深远玄妙的大德。看过《三国演义》的人都知道刘备字玄德。这个名字就起的非常好，从他的字里可以看出他的家庭必然对黄老学说非常了解，而刘备一生所遵守的人生信条也跟这个玄德息息相关，从而在他身边凝聚了一大批仁人志士。
那么具体来说什么样的品德算是玄德呢？生之、畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，这样的德行是玄德。首先，要让万物都生长繁衍，做事情要有利他的想法。伟大的企业家、政治家，都是在壮大自己的同时，会让所有人都受益，从而实现共赢。一个人的格局和心胸决定了一个人可以做出多大的事业。其次，虽然万物因为自己获利，但却能做到不占有不居功。比如华盛顿这个美利坚合众国的缔造者，本可以凭借着国父的身份当上永久的国家元首，但他却在任期结束之后，选择自选放弃权利，不再谋求连任。这点就非常了不起，几百年过去了，美国人乃至全世界的人们无不对他敬仰有加。最后，领导众人，但却不主宰众人。领导大家是为了让组织更有序，工作更有效率，从而让大家都过得更好，而不是为了显示自己的权威。在人格上，任何人都是平等的，一个人不应该因为自己手里的权力而膨胀，也不应该因为自己被领导而失去尊严。
文
