原文：
如是我闻，一时，佛在舍卫国祗数给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。
这一品讲的是佛在讲经之前的活动，叙述了时间、地点、人物。并且把释迦摩尼佛的状态讲的非常细腻。仔细品味发现佛的一举一动皆蕴含着佛法。
我听佛是这样说的。当时，佛祖释迦牟尼在舍卫国的祗树给孤独园，和大比丘众一千二百五十人居住在那里。那时，世尊到吃饭时身着法衣，捧着食钵，进入舍卫国都城化缘。在城内乞食，化缘完后，回到住处。吃完饭，收好法衣和食钵，洗完脚，铺好座垫就开始打坐。
比丘是受过具足戒律的出家人，“具足”就是圆满，佛所制定的每一条戒他都接受，他都能够依教奉行。大比丘有两种说法，一种是说大比丘是大乘比丘，是菩萨比丘。另外一种说法是修道将要证果的比丘。无论哪种说法，都说明不是一般的比丘，是悟性和觉知比较高的比丘。也说明了这次说法的对象是说给智慧比较高的人来听。
世尊在当世已然家喻户晓，仍像个普通僧人一般，著衣持钵，入城乞食。乞食完毕，回到住处。吃完饭、收起衣钵，洗了洗脚，铺展开座垫坐下。一个个平凡的举动中透露着不平凡。从这些动作中彷佛看到了佛的如如不动的心，已然万缘放下，心无所著，外部的任何事情都不会对他造成干扰。
